Московский Кремль — одновременно цитадель, монументальный религиозный ансамбль и главное место российской власти. Расположенный на Боровицком холме, он восходит, согласно традиционной дате, к первому деревянному укреплению, заложенному в 1156 году. Его нынешний облик — результат последовательных преобразований: белый камень в XIV веке, ограда из красного кирпича, возведённая с участием итальянских архитекторов в конце XV века, династические соборы, советские вмешательства и признание ЮНЕСКО, вместе с Красной площадью, в 1990 году.

«Кремль»: цитадель прежде памятника

Слово «кремль» обозначает укреплённую цитадель. Московский Кремль — самый известный пример, но не исключение в истории русских городов: в других городах есть или были свои кремли. Тем не менее в Москве этот термин приобрёл особое значение, настолько сильно здесь сосредоточены оборонительные, религиозные и политические функции. Чтобы поместить ансамбль в контекст столицы, обратитесь к полному путеводителю по Москве.

Территория образует примерно треугольную ограду. ЮНЕСКО описывает цитадель с четырьмя воротами и двадцатью башнями. Другие описания выделяют девятнадцать башен, встроенных в стены, и Кутафью башню, расположенную за пределами ограды, чем и объясняется расхождение в подсчётах. Такая же осторожность нужна и в вопросе площади: её называют примерно в двадцать восемь гектаров или, по другим описаниям, в двадцать семь с половиной гектаров.

Размеры ансамбля дают почувствовать его первоначальное назначение. Стены тянутся на 2 235 метров; их толщина колеблется от 3,5 до 6,5 метра, а высота — от 5 до 19 метров в зависимости от рельефа. Они увенчаны более чем 1 000 зубцов. Эти цифры описывают не только городской силуэт: они напоминают, что Кремль задумывался прежде всего как позиция, которую нужно оборонять.

Несколько ориентиров помогают понять насыщенность этого места:

  • ограда, чей контур и рельеф определяют стены неодинаковой высоты;
  • башни, число которых зависит от того, включают ли в подсчёт Кутафью башню;
  • священные здания, собранные на Соборной площади;
  • здания, связанные с государством, от Арсенала до Государственного дворца;
  • музеи, хранящие придворные предметы, оружие, драгоценности и императорские вещи.

Эта концентрация объясняет устойчивую двойственность Кремля: его можно воспринимать как архитектурный ансамбль, но он остаётся и институциональным пространством, часть которого закрыта для публики.

От деревянной ограды к белокаменной крепости

Дата 1156 год традиционно связывается с первым деревянным укреплением на Боровицком холме, приписываемым князю Юрию Долгорукому. Однако к ней следует относиться осторожно. Источники говорят о «первых задокументированных поселениях», но не дают достоверного описания этой первоначальной ограды. Поэтому было бы неосмотрительно точно представлять себе её план, облик или оборонительные устройства.

Документальная неопределённость не отменяет символического значения этой даты. Она вписывает Кремль в долгую преемственность укреплений, прежде чем место приобрело монументальный вид, который его характеризует сегодня. Между предполагаемой деревянной оградой и нынешними стенами перемены глубоки: материалы, функции, архитектурный язык и отношения с властью были перестроены.

В 1367–1368 годах при Дмитрии Донском белокаменная крепость заменяет или преобразует прежнее сооружение. Этот этап имеет решающее значение в памяти места, поскольку отмечает переход от деревянной обороны к каменной архитектуре. Тем не менее его не следует путать с оградой из красного кирпича, которая сегодня определяет образ Кремля.

Средневековую последовательность нельзя свести к ровному развитию. Каждая перестройка отвечает потребностям обороны, репрезентации и организации власти. Кремль — не застывший памятник, формы которого лишь сохранили века: это место, которое переделывали, приспосабливали и порой урезали.

Красный кирпич и участие итальянских архитекторов

В 1485–1495 годах при Иване III Кремль перестраивается из красного кирпича. Эта кампания придаёт стенам и башням значительную часть их известного облика. В ней участвуют итальянские архитекторы: Аристотель Фиораванти, Пьетро Антонио Солари, Марко Руффо и Алевиз Миланец.

Присутствие итальянцев часто сводят к ввозу Ренессанса в Россию конца XV века. Источники подтверждают участие этих архитекторов, но не уточняют, какова была доля каждого в перестройке ограды. Поэтому следует избегать произвольного распределения башен, стен или оборонительных устройств между ними.

Прогулка по мощёной площади, окружённой белыми церквями с золотыми куполами, напоминающая Соборную площадь Кремля
Прогулка по мощёной площади, окружённой белыми церквями с золотыми куполами, напоминающая Соборную площадь Кремля.

Главное в другом: перестройка соединяет русские политические амбиции и компетенции, пришедшие из Италии. Она не создаёт итальянскую цитадель, пересаженную в Москву. Кремль сохраняет свою функцию крепости, свои местные обычаи и роль центра власти, одновременно перенимая навыки, связанные с этими мастерами-строителями.

В 1508–1516 годах со стороны Красной площади вырывают ров. Это устройство дополняет оборонительную логику стен. Оно также напоминает, что Красная площадь, ныне неотделимая от образа Кремля, долгое время была связана с укреплённым краем, а не с простой монументальной эспланадой.

Период или датаПреобразование или зданиеФактические данные
1156Первое традиционное укреплениеДеревянная ограда на Боровицком холме, приписываемая Юрию Долгорукому; подробности малоизвестны
1367–1368Белокаменная крепостьВозведена при Дмитрии Донском
1475–1479Успенский соборПерестроен Аристотелем Фиораванти при Иване III
1485–1495Перестройка оградыКрасный кирпич при Иване III с участием итальянских архитекторов
1505–1508Архангельский собор и первая колокольня Ивана ВеликогоДинастическая усыпальница — для первого; первая колокольня — для второй
1702–1736АрсеналСтроительство здания
1929–1930Разрушение Чудова монастыряРешение принято в 1929 году
1990Всемирное наследиеВключение вместе с Красной площадью по критериям i, ii, iv и vi

Соборная площадь: литургия, династия и репрезентация

В сердце Кремля Соборная площадь объединяет здания, придающие месту религиозную и династическую глубину. Их близость — не просто архитектурное соседство. Она выражает связь между властью князей, а затем царей, церемониями Русской церкви и памятью о государях.

Успенский собор — главное здание площади. Перестроенный в 1475–1479 годах Аристотелем Фиораванти, архитектором болонского происхождения, при Иване III, он ориентируется на образец Владимирского собора. Его пять куполов сразу указывают на его значение в облике Кремля. Он считается одним из главных соборов Русской церкви. Чтобы поместить эти здания в религиозный контекст, путеводитель по Русской православной церкви рассказывает об её истории и традициях.

Его характер определяется не только формой. Успенский собор — это архитектурный и политический выбор: возвести в центре цитадели большую церковь, вписанную в русскую традицию, но обратившись к архитектору, приехавшему из Италии. Кремль конца XV века строится таким образом на пересечении влияний, причём эти влияния не стирают собственную религиозную функцию памятников.

Благовещенский собор имеет происхождение в XIV веке и был перестроен в XV веке. Он был домовой церковью царей. Его девять золотых куполов выделяют его на площади, но ещё показательнее его роль: он относится к частной и церемониальной сфере государя, тогда как Успенский собор выполняет более широкую церковную функцию.

Архангельский собор, построенный в 1505–1508 годах, — усыпальница великих князей и царей Москвы. Он соединяет русские традиции и влияния итальянского Ренессанса. Эта двойная принадлежность объясняет его особое место: это погребальное здание, но и здание, в котором зримо утверждается встреча различных архитектурных ориентиров. Власть, которую выставляет напоказ эта усыпальница, — та, которую помогает понять в долгой перспективе портрет Ивана Грозного.

Вокруг этих соборов площадь сводит вместе несколько измерений власти:

  • религиозный авторитет, воплощённый прежде всего в Успенском соборе;
  • домовая церковь царей — Благовещенский собор;
  • династическая память, сосредоточенная в Архангельском соборе;
  • гражданская и религиозная вертикаль колокольни Ивана Великого;
  • демонстрация суверенитета через исключительные предметы.

Колокольня, пушка и колокол: предметы могущества, а не оружие и инструменты

Колокольня Ивана Великого возвышается на Соборной площади. Первая колокольня строится в 1505–1508 годах, а затем надстраивается. В нынешнем виде она достигает примерно 81 метра и долгое время была самым высоким зданием Москвы. Её высота — не просто техническая характеристика: она организует восприятие Кремля, силуэтом которого колокольня долго доминировала.

Царь-пушка и Царь-колокол относятся к иной категории предметов: они впечатляют своими размерами и статусом больше, чем применением, для которого теоретически предназначались. Царь-пушка, отлитая из бронзы в 1586 году, — предмет демонстрации могущества. Источники указывают, что в бою её, вероятно, мало использовали или не использовали вовсе.

Царь-колокол, отлитый в 1733–1735 годах, был повреждён во время пожара 1737 года. Его никогда не подвешивали и никогда не звонили в него. Его история не позволяет свести его к одному из монументальных колоколов: он стал предметом, незавершённым в самом своём употреблении, и хранится как материальное свидетельство непомерного честолюбия и несчастного случая.

Эти два предмета подытоживают повторяющееся напряжение Кремля. Они относятся к культуре суверенной репрезентации, но их ценность не зависит от доказанной военной или звуковой эффективности. Они входят в зримый язык власти — наравне со стенами, куполами и башнями.

Арсенал и императорские коллекции: хранить, не смешивая функции

Арсенал строится в 1702–1736 годах. Его присутствие продолжает историческое призвание Кремля как пространства обороны и управления. Тем не менее ансамбль не сводится ни к военной крепости, ни к религиозному святилищу. Вместе с административными зданиями и коллекциями он стал также местом сохранения наследия.

Музеи Кремля включают, в частности, Оружейную палату, размещённую в здании XIX века. Её коллекции составляют кареты, коронационные одеяния, драгоценности, оружие и яйца Фаберже. Это разнообразие не следует истолковывать как простое собрание престижных предметов: оно документирует разными материальными формами церемонии, придворные обычаи и знаки власти.

Белая колокольня с золотым куполом у подножия укреплённой ограды, напоминающая башни-колокольни цитадели
Белая колокольня с золотым куполом у подножия укреплённой ограды, напоминающая башни-колокольни цитадели.

Алмазный фонд, в свою очередь, хранит драгоценности короны, среди которых Большая императорская корона и алмаз «Орлов». Эти коллекции напоминают, что задолго до нынешнего статуса президентской резиденции Кремль был центром суверенитета, где парадные предметы имели чёткую политическую функцию.

Различие между местами остаётся существенным. Соборы относятся к религиозной и династической истории; стены — к истории фортификации; Оружейная палата и Алмазный фонд — к сохранению предметов, связанных с властью и двором. Их объединение внутри одной ограды создаёт впечатление однородного ансамбля, но времена и функции сильно различаются.

XX век: Кремль преобразованный, но и урезанный

12 марта 1918 года столица переносится из Петрограда в Москву. Кремль становится резиденцией советской власти. Это событие радикально меняет статус места: старая цитадель вновь становится непосредственным политическим центром, не только наделённым памятью, но и прямо вовлечённым в осуществление власти. Контекст этого перелома разбирается в беседе с историком о революции 1917 года.

Эта новая функция не сводится к простому занятию существующих зданий. Советский XX век принёс разрушения, надолго изменившие облик Кремля. Чудов монастырь, называемый также Чудовым, разрушен в 1929–1930 годах после решения, принятого в 1929 году. Его исчезновение стало материальным разрывом в ансамбле, где религиозные здания долгое время играли структурирующую роль.

Башни также переживают символическое преобразование. В 1935 году на них устанавливают первые звёзды. В 1937 году их заменяют красными звёздами из рубинового стекла. Это изменение заменяет прежние знаки зримым знаком советской власти, видимым на вершине укреплений.

В 1961 году в ограде строится Дворец съездов; сегодня он носит название Государственного дворца. Его возведение часто воспринималось как внедрение современного здания в старинную среду. Такое сопоставление показательно для истории места: Кремль никогда не был музеем, сохранённым в стороне от политических решений; его постоянно перестраивали власти, которые в нём располагались.

Итог XX века поэтому нельзя ни безоговорочно восхвалять, ни безоговорочно осуждать. Он усилил правительственную функцию Кремля и ввёл знаки, ставшие сами историческими, но он же повлёк за собой разрушение монастыря и разрывы в целостности древнего ландшафта.

Президентская резиденция и объект всемирного наследия

С 1990 года Кремль и Красная площадь внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО по критериям i, ii, iv и vi. Это признание основано на архитектурной, исторической и символической ценности ансамбля, который объединяет укрепления, соборы, государственные здания и соседнее общественное пространство.

Включение в список не превратило Кремль в памятник, доступный целиком. Он остаётся официальной резиденцией президента России. Поэтому часть территории недоступна для публики. Такое положение соответствует его глубинной природе: Кремль одновременно является местом наследия и местом осуществления власти.

Соборы на площади открыты для посещения, тогда как для некоторых музеев, в частности Оружейной палаты и Алмазного фонда, нужны отдельные билеты. Условия доступа регламентированы: экскурсии ограничены по времени, у некоторых музеев есть дни закрытия — упоминается четверг, — а цены в разных источниках различаются. Эти практические сведения меняются; их следует проверять на официальном сайте перед поездкой.

Главное не в перечне знаменитых памятников, а в их наслоении. Кремль хранит неопределённую память о деревянной ограде, относимой к 1156 году, след белого камня XIV века, монументальность красного кирпича конца XV века, соборы, связанные с династией и Русской церковью, советские преобразования и нынешнюю президентскую функцию. Признание его наследием не нейтрализует эти противоречия; напротив, оно делает их особенно заметными.